LA ESPAÑA DE LOS TEMPLARIOS

  Algo eminentemente especial, debe de tener este impresionante accidente natural, que, discurriendo a lo largo de más de una veintena de kilómetros, sirve como frontera natural a dos ancestrales comunidades de la Vieja Castilla, como son Burgos y Soria. La atención puesta en las innumerables cuevas que jalonan todos y cada uno de sus pronunciados desfiladeros, no sólo llamó la atención de aquel hombre primitivo del Neolítico, que ya comenzaba a manifestar los primeros síntomas de una espiritualidad, que hizo, de lo más profundo de ellas, el sancta santórum de las primeras manifestaciones religiosas y por defecto, de los primeros templos de la humanidad, sino, que, además, en época medieval, atrajo también el interés de órdenes monásticas que buscaban la trascendencia en los lugares más insólitos y apartados de una España, que, por aquel entonces, estaba inmersa en las vicisitudes de lo que bien podría considerarse como la antesala de las Cruzadas. Es el caso, sin ir más lejos, de ...

  Dentro de ese metafórico ‘ser o no ser’, de una Historia implacable a la hora de otorgar a numerosos lugares de nuestra vieja España medieval, la no menos metafórica denominación de origen, ‘fue de templarios’, tenemos otro magnífico ejemplo en unas ruinas, solitarias y fantasmales, vistas a la luz del crepúsculo, que, milagrosamente, continúan en pie, elevadas, cual tenebroso árbol del ahorcado, en una solitaria colina, situada a las afueras de una población soriana, San Pedro Manrique, que, allá por la festividad de San Juan, es decir, del solsticio de verano -no olvidemos nunca, que, en cuanto a Soria se refiere, la Celtiberia está siempre presente- continúan sorprendiendo al mundo entero, con su tradicional y a la vez, espectacular paso del fuego. Dicen los viejos del lugar -y yo así también lo creo- que este arruinado lugar, conocido como San Pedro el Viejo -posiblemente, fuera San Pedro Ad Vincula en sus orígenes, en recuerdo a aquélla legendaria liberación de las cadenas q...

  Todavía quedan lugares, inusualmente perdidos en esa microcósmica geografía sagrada, que, después de todo, podríamos considerar que es la Celtiberia soriana, donde la Historia, sujeta inefablemente a los misteriosos códigos que marcan incomprensibles propiedades en algo tan subjetivo, como es el tiempo, parecen mantener un eterno bucle, donde el ayer y el hoy, como pensaba ese metafísico navegante de laberintos que fuera Jorge Luis Borges, lejos de mantener una postura distante, como amantes mal avenidos, se solidarizan para continuar siendo el todavía. Miles de años después de que las legiones de Escipión tuvieran aquí, en este terreno pantanoso, uno de los múltiples campamentos que cercaron a los carismáticos habitantes de una ciudad tristemente famosa por el drama épico de su singular resistencia, Numancia, hubo legiones modernas, como la División Litorio, que, portando los mismos emblemas que sus antepasados, volvieron a asentarse aquí, como cortafuegos de un ejército, éste r...

  Uno de los entornos naturales, cuya mágica belleza, es un verdadero imán, dispuesto por la Naturaleza para seducir, irremediablemente, a los sentidos y muy recomendable, además, para visitar, sentir y valorar, al menos, una vez en la vida, no es otro, que el enigmático Cañón del Río Lobos. Esta formidable depresión natural, que se extiende, como el espinazo de un mundo perdido, a lo largo de esos espectaculares veinticinco kilómetros, comprendidos, entre esas dos numantinas comunidades de la Vieja Castilla, como son, Soria y Burgos, constituye siempre el preludio a una gran aventura. Soberbio, espectacular, genuino y deliciosamente misterioso en cualquier época del año, la visita, no obstante, si se realiza en otoño, tiende, necesariamente, a convertirse en una experiencia inolvidable, donde el espectador, deslumbrado, tenderá a considerar, como revestidos de una magia especial, unos senderos que se pierden entre monumentales riscos y desfiladeros, labrados durante milenios, por ...

M usa de escritores y poetas, noble y melancólicamente recogida a la vera del Duero, Soria, como Teruel, comparten algo más, después de todo, que una existencia tradicionalmente puesta en duda por el aparente desinterés gubernamental y derivado de éste, cuando menos hasta tiempos relativamente recientes, una carencia vital de infraestructuras: el gran protagonismo histórico que tanto en una como en otra provincia, jugaron en el pasado las órdenes militares. Tanto es así, que en lo que a Soria capital se refiere –dejando aparte las numerosas tradiciones relacionadas, de continente y contenido y escasas fuentes documentales-, al menos hay dos lugares de los que no se duda, si bien, como veremos, hay alguna opinión encontrada: los monasterios de San Polo  y de San Juan de Duero . Atribuidos a templarios y sanjuanistas, respectivamente, cabe señalar, sin embargo, que con respecto a éste último existen disquisiciones –quizás Gustavo Adolfo Bécquer supiera algo más, cuando situó en ...

'Descubrió que hay, como mínimo, dos clases de seres humanos en el mundo: los que pasan por éste sin romperlo ni mancharlo, sin despeinarse (en el sentido taurino de la palabra), y los que buscan y a veces encuentran seres, hechos y cosas invisibles e impalpables detrás de las aspas de los molinos' (1). U no de los templos románicos más intrigantes de la provincia de Soria, tanto por su aspecto inconfundible de iglesia-fortaleza, como por las ocasionales señales –tanto por dentro, como por fuera- que inducen, cuando menos, a mantener la sospecha de una posible pertenencia en tiempos a la orden religioso-militar de los templarios, es aquél que, bajo la advocación de Nª Sª de los Ángeles –recordemos que ésta advocación, entre otros lugares, se localiza también en las hoces del Duratón, lugar de retiro de un santo, San Frutos, de características similares al Santo Patrón soriano, San Saturio-, se encuentra en la pequeña población de Fuensaúco. E sta población, situada...

S i bien la posada templaria más famosa de la provincia sea aquélla que, llevando precisamente por nombre Los Templarios , se sitúa en Ucero, pueblo cercano al Cañón del Río Lobos y su espectacular ermita de San Bartolomé, el recuerdo de esta Orden religioso-militar medieval vuelve a estar de moda en la capital soriana. E l lugar, que antiguamente era una tienda de artesanía, a pie de cuya entrada el propietario exponía una elaborada piedra , que artísticamente reproducía varios símbolos tradicionales afines al ideario de la Orden –entre ellos, el caballo compartido por dos jinetes- se ha reconvertido en la actualidad, en un hostal-residencia, que lleva por nombre Douris-Temple . Se sitúa, pasado el antiguo puente de piedra sobre el Duero, haciendo esquina con la calle de las Ánimas –siguiendo la dirección de Almajano, a escasos metros del monasterio de San Juan de Duero- y con la carretera que se dirige hacia Ágreda y Zaragoza, aproximadamente a unos doscientos metros del desv...

C omo ya aventuraba en la entrada anterior, dedicada a ese curioso enigma epigráfico, al que por falta de una identifidación mejor, refería simplemente como el Signum -que en algunos ámbitos, es oportuno recordar, se asocia con el Temple y no deja de ser curiosa, además, su presencia en lugares que les pertenecieron o que supuestamente se les atribuyen- y que, entre otros diversos lugares, se localiza también en la portada principal de acceso a la iglesia de la Asunción, en la localidad soriana de Morón de Almazán, existe una tradición, recogida en su momento por Pascual Madoz, que refiere que la cercana ermita de Nª Sª de los Santos -o de los Santos Nuevos- fue en tiempos un convento de templarios. S ituada a las afueras de la población, aunque a la vista de la imponente torre de la iglesia, que se eleva sobre muela o elevación del terrero con cima plana, donde pueblos, como los celtíberos, solían tener predilección a la hora de levantar sus castros -precisamente, la imagen rom...

E n algunos foros de Internet, de manera simbólica e identificativa, lo denominan ‘Lignum Crucis’, basándose en el detalle de que, en el templo donde se localiza, hay o hubo en tiempos, un fragmento de madera de la Vera Cruz. Hay también personas que, por sus características, observan en él lo que podría ser una posible ‘marca-crismón’. Yo prefiero denominarlo, simple y temporalmente, ‘Signum’ . Resulta evidente que su autoría y su posible significado, se pierden, de momento, en los abismos insondables de la Historia y en los universos paradigmáticos relacionados con los símbolos y su interpretación, a que tan aficionados eran nuestros ancestros desde el alba de los tiempos. L a primera vez que me tropecé con él, recuerdo que fue en el verano del año 2007, cuando apenas comenzaba a descubrir la provincia de Soria y sus numerosos atractivos. Era, de hecho, también la primera vez que pasaba por un curioso pueblecito, Andaluz, y por defecto, admiraba su imponente iglesia románica ...

C omo muchos otros pueblos de la provincia de Soria, no cabe duda de que Bordejé conoció épocas, cuando no tiempos mejores. Situado a apenas un par de kilóemtros de una población de cierta relevancia, como es Almazán, este pueblecito pasaría por completo desapercibido, si no fuera porque la robusta constitución de su parroquial, situada sobre lo más alto de las lomas que bordean el pueblo, llama la atención del viajero a kilómetros de distancia. S i alguna vez fue un templo románico -posiblemente lo fuera-, apenas lo aparenta en la actualidad. Pero tampoco ese detalle sirve de excusa para pasar de largo y desaprovechar la ocasión de echar un vistazo, dejándonos llevar, siquiera una vez, por la caprichosa veleidad de la curiosidad, pensando que cuando un menos se lo espera, alguna sorpresa se encuentra. Fue de este modo como, allá por las postrimerías del año 2007, me encontré con dos curiosos detalles: unas tijeras abiertas, graciosamente labradas en uno de los sillares de ...