[SPN-ENG] Templarios en el Camino de Santiago / Templars on the Saint James Way
Supuestamente, en el año 1118 -algunas fuentes, citan el año
1119, pero, en realidad, poco importa un año más o menos- nueve caballeros
francos fundan en Jerusalén, la Orden, religioso-militar, de los Pobres
Caballeros de Cristo y del Templo de Salomón: los templarios. Su historia,
salvando, por supuesto, las distancias y sólo comparativamente hablando, podría
decirse que es similar a la de aquél primer MacDonald, que, vendiendo perritos
calientes en un puesto ambulante de la calle, levantó todo un imperio, cuyos
establecimientos continúan instalados hoy en día en el mundo entero. Esa misma
magia, suerte o baraka -como dirían los árabes- es achacable a esos primeros
caballeros, que, aun siendo tan pobres que compartían un caballo para dos
hermanos y se instalaron, primeramente, en las arruinadas caballerizas del
famoso Templo de Salomón, tenían, como intención y por defecto, como misión,
nada menos que proteger a los peregrinos que se dirigían a los Santos Lugares. Apadrinados
por Bernardo de Clairvaux, quien, hacia 1121, aproximadamente, redactó para
ellos la Regla de la Nueva Milicia Templaria, donde se justificaba su condición
de monjes y guerreros -algo parecido a la licencia para matar que Ian Fleming
le otorgó a su emblemático personaje, el agente especial, James Bond- los
caballeros templarios, pronto tuvieron como aliados a una nobleza, que no sólo
aportaba a sus vástagos, sino, que, además, aportaba parte de sus riquezas y
posesiones, factores, que, unidos a una férrea organización y a una visión de
futuro, realmente sorprendente para la época, hizo que en pocos años, esta
orden se convirtiera en una verdadera multinacional. Una multinacional, que,
además, no debía pleitesía ni a reyes ni tampoco a nobles, tan sólo al Papa.
Dejando aparte la cuestión esotérica, que, sin duda la hubo,
los caballeros templarios, a la vera, también, de sus hermanos cistercienses,
se distribuyeron por los principales caminos de peregrinación de la Península
Ibérica -que por aquélla época, ya era, desde el siglo VIII, el antecedente de
las Cruzadas- ocupando no sólo fortalezas cedidas por sus méritos en el campo
de batalla, sino también, encomiendas, iglesias y hospitales, con especial
atención a los distintos caminos de peregrinación que se dirigían hacia
Santiago de Compostela, en cuya catedral, desde la época del rey asturiano,
Alfonso el Casto, el ermitaño Pelagio y el obispo Teodomiro, se rendía culto a
los supuestos restos de Santiago Boanerges, el Hijo del Trueno. A no mucha
distancia de Castrojeriz y la misteriosa Orden de Santón -con quienes los
templarios, no sólo compartían su simbólica cruz en forma de Tau, sino también,
parte de sus esotéricos conocimientos- todavía queda en pie, aunque maltrecha
-tan terrible fue el terremoto de Lisboa de 1775, que afectó gravemente a su
estructura- la iglesia de una de sus más relevantes encomiendas: la de Santa
María la Blanca, en la localidad palentina de Villalcázar de Sirga. Encomienda,
que, además, disponía de un formidable hospital para peregrinos -hoy en día,
mesón que lleva su nombre, ‘de los Templarios’- y cuya iglesia, de perfecta
tracería gótica, no sólo es un lujo para el amante del Arte y de la
Arquitectura, sino, que, también, guarda los sepulcros, ricamente labrados y
conservando buena parte de su policromía, de personajes relevante, como el
infante Don Felipe, hermano díscolo del rey Alfonso X el Sabio, cuyas Cantigas
a Santa María, precisamente, estaban dedicadas a la misteriosa Santa María la
Blanca, de esta iglesia templaria.
Supposedly,
in the year 1118 -some sources cite the year 1119, but, in reality, a year more
or less matters little- nine Frankish knights founded in Jerusalem the
religious-military Order of the Poor Knights of Christ and of the Solomon's
Temple: The Templars. His story, saving, of course, the distances and only
comparatively speaking, it could be said that it is similar to that of that
first MacDonald, who, selling hot dogs in a street stall, built an entire
empire, whose establishments continue to be installed today throughout the
world. That same magic, luck or baraka -as the Arabs would say- is attributable
to those first knights, who, despite being so poor that they shared a horse for
two brothers and settled, first, in the ruined stables of the famous Temple of
Solomon, had, as an intention and by default, as a mission, nothing less than
to protect the pilgrims who were going to the Holy Places. Sponsored by
Bernardo de Clairvaux, who, around 1121, approximately, wrote for them the Rule
of the New Templar Militia, where their status as monks and warriors was
justified - something similar to the license to kill that Ian Fleming granted
to his emblematic character , the special agent, James Bond- the Knights
Templar, soon had a nobility as allies, which not only contributed their
offspring, but also contributed part of their wealth and possessions, factors
that, together with an iron organization and a vision of the future, truly
surprising for the time, made this order become a true multinational in a few years.
A multinational, which, moreover, owed no homage to kings or nobles, only to
the Pope.
Leaving
aside the esoteric issue, which undoubtedly existed, the Knights Templar, along
with their Cistercian brothers, spread out along the main pilgrimage routes of
the Iberian Peninsula -which at that time was already, from the eighth century,
the antecedent of the Crusades - occupying not only fortresses ceded for their
merits on the battlefield, but also commendations, churches and hospitals, with
special attention to the different pilgrimage routes that headed towards
Santiago de Compostela, In whose cathedral, since the time of the Asturian
king, Alfonso the Chaste, the hermit Pelagio and the bishop Teodomiro, the
supposed remains of Santiago Boanerges, the Son of Thunder, have been
worshiped. Not far from Castrojeriz and the mysterious Order of San Antón -with
whom the Templars not only shared their symbolic cross in the shape of a Tau,
but also part of their esoteric knowledge- it still stands, although battered
-so terrible was the Lisbon earthquake of 1775, which severely affected its
structure - the church of one of its most important commandments: that of Saint
Mary the White, in the Palencia town of Villalcázar de Sirga. Parcel, which
also had a formidable hospital for pilgrims -today, an inn that bears his name,
'of the Templars'- and whose church, of perfect Gothic tracery, is not only a
luxury for lovers of Art and of Architecture, but also houses the tombs, richly
carved and conserving a good part of their polychromy, of relevant figures,
such as the infante Don Felipe, wayward brother of King Alfonso X the Wise,
whose Songs to Saint Mary, precisely , were dedicated to the mysterious Saint
Mary the White, of this Templar church.
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Both the text and the photographs that accompany it are my exclusive
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