LA ESPAÑA DE LOS TEMPLARIOS

'Existen otros muchos Cristos templarios, aunque la mayoría de ellos no seamos ya capaces de reconocerlos como tales; dos se destacan sin embargo de esta masa anónima. El primero es el llamado Santo Cristo del Sepulcro, de la iglesia octogonal del Santo Sepulcro en Torres del Río (Navarra), ejemplar románico primitivo mostrando al galileo con su corona real y suspendido con cuatro clavos de una cruz de brazos florenzados. Se dice muy milagroso y desde antiguo tuvo una cofradía para atender a los que venían hasta aquí buscando curación. El segundo, es el conocido como Cristo de la Fortaleza o de las Maravillas, conservado en la iglesia de San Andrés, en Ponferrada (León), pero procedente del castillo templario; es también un ejemplar románico primitivo, igualmente coronado, pero con sólo tres clavos, aunque la cruz que lo sustenta no es ya la original pues se ha perdido...' (1). D urante años, ha permanecido oculto; encerrado a cal y canto en el interior de una iglesia, la...

'En los primeros años del siglo XIII, con el Temple plenamente plantado en el país gobernando desde su encomienda de Ponferrada sobre los castillos y lugares de Cornatel, Antares, Corullón, Sarracín, Rabanal, Villafranca, Balboa, Bembibre, etc, ocurrió el renacimiento de la herejía preiscilianista berciana y la venida del catarismo occitano...' (1) A unos 10 ó 15 kilómetros de Foncebadón, en las proximidades donde la Maragatería se arrulla inadvertidamente con El Bierzo, y custodiado en la lejanía por las cumbres más altas de los montes Aquianos y el sacro Teleno, Rabanal del Camino duerme aletargado su milenario sueño jacobeo. Un sueño lleno de recuerdos, desde luego, que el peregrino, o el investigador o incluso el curioso va descubriendo apenas comienza su singladura, paseando por sus silenciosas calles. Las conchas de peregrino, las referencias simbólicas de sus calles -incluída aquella que, denominándose del Calvario, es difícil no asociar, también, con el trágico fin de ...

'En todas las almas, como en todas las casas, además de fachada, hay un interior escondido'. [José Saramago] A firma Rafael Alarcón (1), que cuando el río de la tradición suena, es que agua histórica lleva. Tradición e historia se confabulan en leyenda, aquí en Ponferrada, para enmascarar un fenómeno generalizado en toda la Península en el que, lejos de ser el típico pastor o pastorcilla quienes se encuentren con la afortunada aparición mariana, en cualquiera de sus múltiples manifestaciones, el protagonista de esta curiosa historia, es un caballero templario, cuyo nombre, he de confesarlo, sin ánimo de emular a don Miguel de Cervantes, no es que quiera olvidarlo, sino que he sido incapaz de encontrar. D ebió de suceder, si los datos históricos son correctos, allá por el año 1228, fecha en la que se sabe, con cierta certeza, pues figura en documentos, que los templarios ya estaban instalados en ésta Pons Ferrata, a la que habían accedido por donación del rey Alfonso VI. Lo que ...

'LA NOCHE TEMPLARIA' La Noche Templaria es la recreación de un acontecimiento medieval fantástico. Bajo la luz de la primera luna llena del verano, Frey Guido de Garda, Maestre de la Orden de los Caballeros Templarios, vuelve a la ciudad del Puente de Hierro para sellar con ella un pacto de eterna amistad y entregale la custodia de los símbolos hallados en la tierra sagrada de Jerusalén: la sagrada Arca de la Alianza y el Santo Grial. La comitiva Templaria es recibida en la Glorieta del Temple por miles de ponferradinos ataviados con ropajes medievales que, en desfile y custodiando el Arca de la Alianza y el Santo Grial, se dirigen hacia el Castillo. Allí se realiza un Juicio a la Orden Templaria. Yo, Guido de Garda, Maestre de la fortaleza de Ponsferrata, comprometo a todo el pueblo de Ponferrada para que vuelva cada año a renovar este compromiso festivo con su historia y su leyenda hasta que el tiempo llegue a borrar la línea del horizonte. Música, fuegos artific...

'Llegaba la jornada siguiente hasta Raphaellus, o Rabanal del Camino, por Orbega o Puente Orbigo, ciudad notable por el hospital y el puente, y por el paso de don Suero de Quiñones; en Astorga, otra etapa, se partían las veredas, pero la más corriente buscaba el valle de Ponferrada, de admirable castillo según el fraile alemán (Herman Künig de Vach) y por Cacabellus se llegaba a Villafranca Bucca Vallis, o del Bierzo, como decimos nosotros, ya cobijada junto a los montes que guardan la entrada a Galicia, montes famosos del Cebrero, donde se dice que un cura incrédulo vio cómo las Especies de la Consagración cobraban entre sus manos los accidentes de carne y hueso...' (1). L legar a lo alto de O Cebreiro, con sus mil trescientos metros de altitud, supone no sólo un hito para el peregrino que atraviesa la árida Meseta y siente próximo el final de su destino, sino también, la plena conciencia de haber accedido a un lugar en el que, a pesar de los siglos transcurridos, Espíritu y ...

'...al lugar de Cebrero. Allí, entre pallozas y construcciones que parecen extraídas de la antigua arquitectura castreña, podremos encontrar la iglesialla que conserva, en la capilla de la nave derecha, el relicario que le sirvió a la autoridad eclesiástica -y, sobre todo, a la orden de Cluny, prontamente establecida por esas alturas- para reclamar este lugar como aquel que Wolfram decía que se encontraba "camino de Galicia" y que custodiaba el Grial por el que se lanzaban a la Demanda los caballeros andantes...' (1) E l Santo Grial. Su sola mención, ya produce escalofríos, encendiendo la mecha para toda clase de hipotéticas conjeturas. Desde su creación, aparentemente en 1118, los templarios siempre se han visto asociados con las grandes reliquias de la Cristiandad. Wolfram von Eschenbach, probablemente perteneciente a la Orden, al igual que Chretien de Troyes, iba aún más allá, al definirlos como los santos custodios de este milagroso objeto de Poder. Si bien es ve...

'Había allí dentro una iluminacion tan fuerte como la que dan las candelas de un albergue, y mientras hablaban de unas y otras cosas, salió un paje de una cámara trayendo empuñada por el centro una blanca lanza, y pasó entre el fuego y los que estaban sentados en el lecho. Todos los que estaban allí veían la blanca lanza y el blanco hierro, de cuyo extremo manaba una gota de sangre bermeja. Hasta la mano del paje rodaba aquella gota de sangre bermeja. El muchacho recien llegado aquella noche ve este prodigio, pero se abstiene de preguntar cómo puede suceder tal cosa, porque recordaba la advertencia que le había hecho el caballero que le enseñó y aleccionó a cuidarse mucho hablar. Cree que si lo pregunta lo considerarán necio, y por eso no inquirió nada. Entonces vinieron otros dos pajes llevando en sus manos candelabros de oro fino, trabajando con nieles. Los pajes que llevaban los candelabros era muy hermosos. En cada candelabro ardían diez candelas por lo menos. Una doncella, her...