LA ESPAÑA DE LOS TEMPLARIOS

'En los templarios, hay una marcha inexorable, meditada y precisa, hacia las fuentes remotas de la historia humana, que es, al mismo tiempo, la historia de las experiencias trascendentes de la humanidad...' (1) U no de los supuestos enclaves templarios en la provincia de Orense, según Juan García Atienza (2), sería ésta iglesia de San Xulián de Astureses, situada en el concello de Boborás, a unos 6 ó 7 kilómetros, aproximadamente, de Carballiño, una ciudad de cierta relevancia, de la que caben destacar, entre otras cosas, un templo imponente, original y espectacular, como es el de la Vera Cruz, y de ser, dicho sea de paso, y valga la redundancia, uno de los lugares principales de los que parte la carretera que conduce a otro lugar realmente interesante, que no es otro, que el monasterio de Oseira. Aunque de Oseira y de sus peculiaridades se hablará en otro momento, puede no ser una inconveniencia añadir que, entre sus singulares misterios, destacan la fama de alquimista...

'Descubrió que hay, como mínimo, dos clases de seres humanos en el mundo: los que pasan por éste sin romperlo ni mancharlo, sin despeinarse (en el sentido taurino de la palabra), y los que buscan y a veces encuentran seres, hechos y cosas invisibles e impalpables detrás de las aspas de los molinos' (1). U no de los templos románicos más intrigantes de la provincia de Soria, tanto por su aspecto inconfundible de iglesia-fortaleza, como por las ocasionales señales –tanto por dentro, como por fuera- que inducen, cuando menos, a mantener la sospecha de una posible pertenencia en tiempos a la orden religioso-militar de los templarios, es aquél que, bajo la advocación de Nª Sª de los Ángeles –recordemos que ésta advocación, entre otros lugares, se localiza también en las hoces del Duratón, lugar de retiro de un santo, San Frutos, de características similares al Santo Patrón soriano, San Saturio-, se encuentra en la pequeña población de Fuensaúco. E sta población, situada...